“众卿能明白朕的一片苦心,朕心甚慰!”

“只是民间百姓此时很难理解现在议和与以往议和之不同,所以这个骂名就让秦桧和张俊二人背着,朕也背着。”

“朕背着骂名是希望尔等能够轻装上阵而心无旁骛,这样做起事情来能够更加专注,更加用心。”赵构语重心长的说道。

身为君王,就是应该为干大事干难事的重臣减负,而不是再往他们身上增加负担。

“官家锐意进取,励精图治,臣相信天下苍生终究会明白官家的一片苦心!”

赵鼎见赵构的话语中有一丝落寞,连忙安慰道。

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其实做为皇帝,有时候更在乎百姓怎么评价自己,而不是百官的奉承和刻意迎合。

因为百姓是能够实实在在感受到皇帝是否有作为,而百官更多时候只是曲意承奉罢了。

“嗯!终究有一天黎民百姓能够理解朕的一番苦心和深意。是不是有道明君只能留待世人来评说。”赵构说道。

“说道世人评说,臣以为天下士子皆可为解释议和之深意,官家自然不必介怀!”

赵构此时因为议和之事而忧虑被天下百姓误解,情绪似乎也有些低落,赵鼎见状连忙安慰起来。

“臣有一法,官家可召集理学大家,坐而论道,详述治国之策。如此一来,误会可消除,官家或许还能有广纳建言之美誉。”赵鼎继续说道。

“朕亦有此意,潭州乃是理学重镇。岳麓书院乃是理学圣地,然被战火烧毁而至今未能重建。朕欲议和之约确定之后,亲赴潭州商议重建岳麓书院。”

“朕闻胡安国之子胡宏在潭州着书立学,颇有声望。届时可以潭州之湖湘士子论道一番,畅述朕之宏愿与治国之策。”赵构说道。

理学是宋朝儒学思想的创新。

理学又是在与佛道两家的“冲突”与“交融”中诞生的“新儒学”。

理学乃是将佛教和道教的思想揉入儒学,使其在民间建立起信仰,从而为普罗大众所接受的学说。

赵构其实也是希望借助与理学大家们的论道,将自己的治国理念能够植入,更好的为大众所接受。

自然也就能够消除自己之前懦弱怯战,优柔寡断的形象。

也希望能够理学将来更好为大宋的统治服务。