第一百四十五章:仁霸

犁汉 请叫我陈总长 2581 字 2个月前

同理,我们打牟县,最紧张的就是奉高。因为牟县是其辖区,此城一丢,泰山郡守就要被问责。而赢县令呢?还是无所谓。而相反,如果我们打奉高,牟县那边就不太在乎,因为问责是问不到他一个县令头上的。这就是我估计打牟县,能调动出奉高兵,而打奉高却很难调动其余二县兵的原因。”

何夔叹服,看来虽然他是军师,谋士,但对人心的把握他还要和渠魁学习啊。所以此战的方略就很清晰了。就是详攻奉高、实攻牟县。实攻牟县,意在奉高。

但对于这样的方略何夔还是奇怪为何不在旦军议上和众将说呢。

张冲说:

“为将者在身密,要能守护秘密。如果提前就告诉众将士详攻奉高,那他们就会懈怠。如果遇到一些精干的敌军耳目,就能发现我们的作战意图,这也是我要保密的原因。”

何夔明白,但还是劝谏张冲:

“渠,你说的这些都对,都好。但仆有一言,为帅者当行仁道,以堂堂正正,不行霸道诡计,久则必失人心。渠可不可不察。”

张冲点头,知道何夔担心他久琢磨人心阴私而失待人之诚。

他想了想,和何夔说了这么一个故事。

“叔龙,我好讲故事。我有一友最是得人,我曾问其法,他是这么和我说的,说他行事与别人相反。人以急,他以宽;人以暴,他以仁;人以谲,他以忠。每与人反,事乃成耳。他告诉我人只要行仁道,就能天下无敌。霸道有利但却失天下大义。你看我这个朋友是不是和你说的很像。

而我当时是这么与友人说的。每与人反,是为反而反,失了自己之道。这天下的问题从来不是一道能定的,前汉孝宣皇帝训导柔仁好儒的元帝就说‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!’称乱汉家者必此儿,后来果然应验。

其实我知道你说的仁道、霸道的意思。何谓仁道?即行儒家、达道心、尚公义。何谓霸道?即行法家,达人心,尚似利。行仁道者,正大光明,但易被欺之以方。行霸道者,立在当下,但祸在千秋。

所以真求道的,必要找到自己的道,而如何找到自己的道?就需要各道都用,这才能知其优劣好坏,然后才能用其善避其恶。”

张冲洋洋洒洒说的这些,再次让何夔叹服。这次叹服的是对张冲的智慧,何夔是懂玄学的,对张冲说的这种觉得隐约和老子讲的很像,都有种正反变化之道的感觉。

就比如他开始叹服是叹服渠魁军略高,二次叹服是叹渠魁人心洞察睿,三叹渠魁对仁霸的理解。但最后,他才发现原来这些都是一以贯之的,都是老子说讲的正反之道。

而渠魁明明是一介农家子,却有此天授之智,果是图谶所应之人。

如果张冲知道何夔心中所想,一定会告诉他,他这是正反合的辨证之道。

之后张冲就带着大军继续向奉高的方向,不急不慌的前进着。

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泰山郡,奉高,郡守府。