听冯过说是信州上饶士子，青年微微一怔，道：“可是冯改之当面？”

咦，要不要这么神奇，能掐会算的么？

冯过还能否认不成？便也介绍了资云徐元杰刘几等人，至于女眷则是含糊略过。

老者连连点头：“好好好，《儒林外史》与《菜根谭》某都拜读过……”

青年则是大喜：“果真是冯解元，幸会幸会。”

他身旁眉眼如画的少女忽闪忽闪着双眸，不时打量着冯过，很是好奇。

得晓对方来历，青年不敢怠慢，介绍了一番。

青年叫秦湛，少女是他妹子，妇人是他母亲，老者姓孙讳觉，皆是高邮人。

高邮人，孙觉，冯过几人稍一错愕，随即躬身：“后学见过莘老先生。”

尊敬是必须的，这老者可非寻常人。

孙觉，字复明，号莘老，是胡瑗、陈襄的学生；是苏轼、王安石、苏颂、曾巩的好友；是黄庭坚的岳父；是秦观、陆佃、王令的老师……看看人家的朋友圈，往来无白丁。

其以敢言着称，对于不学无术、无故割地于敌的韩缜；对于制造冤狱的蔡确；对于人品污下、才薄望轻的章惇；对于才识浅陋的安焘等这些宰相级人物，在一月间连上弹劾奏疏十余章。皇帝拟升其官职，他说，如果这些奸臣不罢职，即不升官。如果他们“去位之后，别有差遣，臣不敢辞。”因此，苏轼说他：“文学论议，烛知本原。谏省东台，久从践历。”

孙觉在学术上的最大成就，就是对春秋学的阐扬。其通《春秋》学，尤以《谷梁传》为最精。撰《春秋经解》，其宗旨以抑霸尊王为先，多主《谷梁》之说，而参以《左传》《公羊传》以及历代诸儒和唐啖助、赵匡、陆淳之说，长者从之。有不确切处，则以胡瑗及己说解之。集前贤之解乃着《春秋经解》。

此书刊行后，即受到同时人多部着作的引用。

冯过本经治《春秋》，《春秋经解》乃是不离案头的工具书，这声“莘老先生”唤的发自肺腑。

孙觉似是知晓此节，乃微笑受之。