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二十七门礼炮各鸣九响，二百四十三声炸雷余音绕梁而不绝，惊的树梢上的老鸹缩肢振羽，呕哑的怪叫连连。

圣人亲政二十七年，九是极数，象征着至尊一人。

沐浴焚香后，圣人身着龙袍，扣玉带，头戴冠冕，八匹毛色统一的骏马拉动金龙车缓缓驶入太庙。

太常寺卿身着崭新的朝服负责整个祭祀仪式，八等文官手持令牌，代表着整个国家的中枢，能参与这场声势浩大的仪式，可谓光宗耀祖。

九等武官，是国家的中坚力量，军镇的统帅也需不远千里赶回京都。按照品级的高低由远及近，佩戴军用器械，表情肃穆。

圣人的禁军换上了专用的仪仗服饰，充当卫队，又增添乐队、礼官于其中。

璧、琮、圭、璋、璜、琥，都是从和田运送到京都的无瑕白玉，由宫廷织造的匠人世家精心打磨，分别放置不同位置，象征着权利与等级。

最为隆重的太牢之礼，整只的牛、羊、猪更是不可缺少。

并没有想象中的鲍参翅肚作为贡品，依照传承下来的习俗，特别放置了大盘的韭菜。

这种食物历史悠久，又属于当季时蔬。孝敬祖先肯定得摆放些老味道，这种气味呛人的事物就是祖先心中的童年记忆。

韭菜也是普通百姓也吃的起的食品，又表达圣人体恤百姓的意愿。

韭菜剪而复生，给人生生不息的感觉，长长的叶子有连绵不绝，世代昌盛的隐含意味。

圣人斟满五种粮食酿造而成的琼浆，白玉樽在阳光的照射下玲珑剔透。