首先建立了户籍登记制度，对人口流动进行严格管理。去外地住宿三天以上的需要向当地治安管理机构报备，本地人容留户籍外人员住宿的，也得报备。

旅社、宾馆由“特行”管理机构管理，住宿人员一律登记每日报备。

通过以上的措施，土耳其境内的人员流动性大大减少，要想闹事的人集中开一次大会都很难，更不要说聚集百人、千人以上规模的人员。

光是高压政策不能持久维持住稳定局面，殷商国和大明投资兴起各种工矿企业和种植畜牧业吸收了许多年轻人。

电影院、剧院和游乐场所在在各级城、镇建立起来，不管你的风俗如何先都建起来。

欧洲红灯区的从业人员，被有组织地引进土耳其境内。

短短的时间，工矿企业、学校医院、娱乐商场等都建立起来，土耳其境内居然出现了一派繁荣的景象。

“国际联席会是允许宗教自由的，大家想信仰什么教、想信仰什么人都可以。但不要想在集体、国营体制内提干，担任领导职务。”

每个单位、企业、矿上的书记们都在全体大会上宣布了这项规定。这不是针对土耳其，殷商国内现在就是这样的规定。明朝呢？明朝把信教的归为宗教人士，在一些单位可以设置副职。

选择当官还是保留宗教信仰？短时间内肯定还是信仰不可夺，然而过上几年，相信大家的选择又会不一样。

在吞并土耳其之前，张凡仲就给张处长讲过，并希望得到支持。

并不是物资上的支持，以殷商国跟大明的实力还不需要外来的物资支持。关键在于占得住还要占得稳，防止暴乱和社会经济如何发展等等规划。

土耳其被殷商与大明以受国际联席会委托的名义进行了托管，丧失了自己的政府机构。

许多的人以为土耳其人将会活得非常悲惨，现实却打脸了这些人。

正好，非洲的乌干达跟索马里又发生了暴乱，大明跟殷商国提出国际联席会出面管理这两个国家的建议。

理由很简单，非洲的文明程度还不足以进入一个国家的阶段。在非洲外的势力插手之前，这个大陆的文明发展只是处于部落阶段。

北非地区受殖民者的影响除外。