随着女真人完颜宗烈与完颜宗弼的牺牲，灭世之战落下了最后的帷幕，南河的崛起也成为了不可避免的趋势，还有就是商城起初对五国的承诺全部化成了一泡阴影，但是五国肯定不干了，辽原的残余势力他们没有任何办法，只能打碎牙齿吞进肚里，可是草原人从来就没有服输的精神气节，他们重新回到草原，放下豪言，哪怕草原只剩下一个人、一把弯刀、一匹野马，他们也定将卷土重来，从此草原部族便又开始了各势力割据的四分五裂的局面，与中原彻底脱离了关联。可是中原各国此时也已经陷入了动荡不安的局面，因为商城无法履行自己的诺言，高山、大河首当其冲，他们要一一征讨商城，那岂不就意味着月轮要大开自家的家门口等着他们进来？这肯定是不可能的。商城也给了他们致命的一击，直接让他们自家之中后院起火，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，利益之罪，皆在商城。天下各国相关联的几乎所有利益相关都与商城有关，你如果想要来征讨，可以啊，我就先断了与你家的所有利益往来，各国之间商贸利益来往少了这么一个中间人，他们顿时像是没了头的苍蝇，对于这中间的差价毫无头绪，当他们越想越气，想要把怒火转移到商城头上之时，商城宣布断交的第二日，同时开始封城，关上城门只做自己的事，不与外面联系，也不参与任何外界相关的事情，商城此时就像是一座孤岛，不想受任何外界的影响。没有了商城这座各国之间联系的桥梁，同时又受到战争破坏的影响，他们急需要寻找一块新的市场恢复自己的国力，而且还要一个人像商城那样独占这一份好处，于是就在人民怨声载道的时候，这时候往往转移人民注意力最好的方法就是发动战争，拉上全国人民的力量，霸占他国的财富，如果整个天下都归自己所有，不就没了这么多麻烦的事情了吗？这一切归咎于他国的错误，用战争来给自家的人民洗脑。东日率先发难，先是率军登陆中原大地，接连攻克东北平原好几座城池，一直打到山海关下，本就无人可守的地方，短短半个多月就被东日占据了关宁锦这座防线，中原东北尽失，东北的大门对着东日人敞开，他们随时可能就马踏中原内陆。高山与月轮也在为了争夺辽原地区大打出手，今日我抢走了这块地，明日你又夺了回去，你来我往，反反复复。大河的情况更加糟糕，南河四省一统，集结十万的兵力，跨过南河，浩浩荡荡地开赴大河北方境内，兵指停水城，他们南河要做的也是大河一统，不，更应该说是南河统一天下。

可这个时候的秋，她既没有赶往停水城找她要个解释，也没有妥协，乖乖地平定南河内乱，她首先要去的一个地方是商城，她要见上他一面，有些问题还得需要这个幕后黑手来解开她的疑惑，别人不知道她难道还不清楚，这一切的一切，商城才是始作俑者，女真人的复出、南河的叛乱、五国的天下大乱，一切都源自于他，他将这整个天下当做棋盘，天下所有人都是他的棋子，想用就用，想丢弃就丢弃，这不可能，有些人不能就这样不明不白地死了，她要向他讨要一个说法。商城之中见商城，商城只给秋讲了一段有关于利益的故事。

同舟共济的一对夫妻，彼此在最贫穷的时候都没有嫌弃对方，在他们富裕之时，男人转身就抛弃了自己的妻子，沉迷于各种诱惑。

生死与共的好兄弟，可以在最危险的时刻为兄弟两肋插刀，在分配利益时刻，会因为一分的不均，从此埋怨起对方，到最后演变成拔刀相向。

人与人之间的关系，其他实在有很多你无法解释的现象，就好比如人不会因为大家分配相同的利益而感到高兴，但他们会因为谁谁比自己多分配了一些而感到委屈，同时，当人都蒙受了损失，而又有谁谁却损失的比自己少，人便会觉得不公，凭什么我损失的要比你多，你要和我一样才行，甚至比我损更多我才高兴，殊不知这个念头，如果假设他是对方，这个念头依旧不变。

你知道吗，我看到了这些个有趣的现象时候，利用起人来就显得更加得心应手，就比如卸货，找一群身强体壮的人来，我往往不是先开价格的那个人，我让他们自己开，当某人说100，立马就有人开80，70，60，一直降一直降，你猜我最后用了多少，一毛钱都没出，碰上个饿死鬼，他只要个馍就行，但更幸运的是在他扛下最后一个时，人直接死了，这回好了，我什么都不用给，还白白让人帮忙干了活，你说这有不有趣啊？

利益，很多人直白地把他说成是钱，简单地可以是这么理解，但更深层次地去挖掘，就会发现这只不过是以偏概全。小时候，生儿育女，我们是为了传宗接代，为了将来有个伴可以陪在自己身边，为了未来老去的时候，还可以享受天伦之乐；当在路上遇见个乞丐，我们施舍相助，很多地方甚至建立慈善机构以此来帮助更多无家可归、无业可从之人，他们真得只是出于好心吗，不是的，有一些无形的东西比那些真金白银还要值钱，那就是一个人的信誉，许多人追求财富只为了贪图一时的暴利，这样做是不可取的，要学会有舍才有得，只有这样才可以长久平稳地发展下去。

小主，

我们身边不无时无刻充斥着利益，当进入学堂的时候，有些人秉承思想，发奋图强，也只为将来考取一个好的功名；当踏入社会的时候，有些人会广交一些朋友，不为利益或者前途，也不为其他，只是因为志同道合，亦或者惺惺相惜，在快乐的时候可以多个人分享，在困难的时刻，可以有个人分担或者只是聆听自己的倾诉也好。你能说这些都是为了钱吗，有很多的利益他不是可以用金钱来衡量的，但他就是确实存在的。

很多人其实他是理想的，但是当他们进入了这个社会，不管是理想和现实的结合，还是理想和现实的摩擦，所有的，都将变成这个社会的现实，即使有个别例外，但这也不妨碍这个社会整体的现实转变，利益在其中就是最好的桥梁。

我们也不能一直把利益看成是那么活生生的、又那么骨感的，怎么说呢，反正就是不要看得太过于悲观，毕竟用的好的话，也是可以造福人民的。生意之间的往来，可以使双方互利互惠，当大大小小的生意结合起来时，可以带动整片域乃至整个国家的经济发展，使更多的人得以生存发展下去；人们因为施舍，可以造福人类，帮助更多需要得到帮助之人；朋友之间的交往，家庭的存在，可以使一个人得到解脱，找到自己的存在的价值，当陷入困境之时，也会有人伸手拉你一把，或者你什么都不想做了，也可以在家颐养天年。这些，不都是很好吗？

问题在于，这些你所说的利益，全部被你一个人所操控，你想怎么样就怎么样，大到一个国家，小到一个人的生存、死亡、情感，这些，全部被你一个人所玩弄。利益他是人们之间交往催生的产物，如今到了你这，成为了奴役天下人的工具。

秋说：说说你为什么这样吧，女真人的复出是不是一手安排的，你明明可以在他们还未踏出草原的时候就扼杀在摇篮之中，你明明可以联合五国的力量将他们镇压，你也可以切断女真人与凌家的联系，你有一万种方法可以阻止这场灭世之战，如果没有这场战争，就不会这么多事情出来，更不会有如此多的人死于非命，你见过这个悲惨的世界是怎样的吗？如今你的所作所为不正是将这个世界推入深渊吗，你到底是因为什么要如此残害人命？

商城，之所以能够屹立百年，就是因为能够看破利益之间的关系，从而得到有规律的公式，最终利用好这种公式去确保这个世界能够平稳地运行。人们生活在这种和平的年代，已经太久了，久到他们都已经忘记了最早时候人们是如何生存下去的，人们光是从史书上看记载，是无法感同身受的，尤其是后人离得时间越久，越没有这种感觉。就像你也有没经历过，可我却看过，这整个天下可不只有我们五国，还有更大的世界，在其他地方、在那个时候，那个地方四分五裂，不断地有战火燃烧，各种天灾人祸降临世间，人们食不果腹，家家夏不避暑、冬不耐寒，民间大路上，有野狗在啃食尸体，有秃鹫在天空上不停地盘旋，妇女衣不蔽体，青年壮丁全部拉上了战场，老弱病残成为人们口中的食物，那个世界，犹如地狱。我亲身体验过，为了那一口饭吃，看见自己的母亲被人折磨到死，坐在漏水的茅屋里，怎么等也等不到自己的那个人的归来。为了一口吃的，偷别人的东西，我被人家追了十几里的路，我想要好好地活着，可是这个世界不允许啊！当那个男人站在出现在了我的面前，我知道他就是我母亲在家苦苦等待之人，我被带到这座城市，他带我来第一件事就是站在这商城最高的地方，俯瞰大千世界，随后又将我推下了楼，他要我时刻记住这忽高忽低的状态，永世都不能忘记。商城的历届历代都要经受这道命运的考验，只有切实体会过了才能真实地感觉地到。

如今当下的人们活得太好了，我发现历史有一个十分有意思的现象，就是每隔个两三百年一个国家要不就更换一次、要么就历经一次重大的清洗，包括那些世族亦是如此，有些甚至不足百年，从未有过任何一个国家可以长盛不衰，天下分久必合，合久必分，这俨然已经成为了一种自然规律了。于是商城历代的先人们就萌生了一个想法，既然一个国家、一个家族，他注定要历经这么一个过程，那么我们为什么不可以人为地来操控呢？以一已之力扭转这整个局面，将损失的最大化控制在我们，所能够接受、所能控制的最大范围之内。

通读史书可以明辨是非，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史人物难道他们就不会观看他们的先人历史、吸取前人的经验吗，不是的，他们和我们是一样的，再过个几十年、几百年我们也就成为了人家口中的历史人物，他们肯定也想过千万种方法来组织这种天下由盛转衰、天下合久必分的局面，可是你发现明明制度一次又一次地比前人制定地更加完善了，漏洞也越来越少，但是依旧无法阻止历史车轮地滚动，悲剧照样重新上演，同样是人，前人就一定比我们笨吗，他们做不到的难道我们就一定能做到？在这种情况出现的局面上，历代的商城于是就想出了这么一个办法来，与其千辛万苦去提防这种事情的出现，还不如将它的出现可控在我们所能够预料的时间之内，反其道而行之，不想着如何阻止，而是想着如何使之出现。

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