可是我说：咱们大家想，大家分辩。我是向下说，主要人即指男和女，是不能分割的。如果能分割就没有拼死搏斗一说。好坏的内容即是搏斗的存在。从生下来懂事，这是养育扎根生苗时期。至八岁左右开始，就得谋眼前生存之路。

生存即是人与人的杂乱时期，愚智的斗争，有的走上从人治人，有的走向经营利润，有的靠山靠水靠地。从中即夹杂天祸地祸人祸，千般万变的说，大凡都是为好受出发，好即存多种多样的好。劳碌用心斗智，都为这好中加非常的好。凡是奔坏他想非常好，即是不明心不明齿，不明于身。内容即是说暗中取利，剥夺其他人的幸福，夺出自己用。这即说不利于仁人，只利于自己。这就搬上有害对人不利。到一定结果就有人来制裁他。俗话说，舒服一时，早晚得有人谢礼。

那么咱是该怎活下去呢？怎么活下去都脱不掉人群。那么咱在人群里，这时咱们来个君子好逑，不耻下问。

把大家招逗乐乐呼呼，哏哏咯咯起来。小娟捶得祝莲一持子道：你四丫头别小耗子进书房，你咬字我可不懂。

施鸾凤道：这一套那么一折，又那么一翻，可真够道道的。不这样折腾，我还真不知咱这些人是干什么呢！这回我可明白，闹得半天咱是昼夜不得闲，都为君子好逑不耻下问。小娟当当当几持子，把大家又招得没法坐着乐。秋香抱着金玲边笑嘴边道：我和你君子好逑！

祝莲边乐是边说：谁都靠天靠地，靠这个蓝蓝的清气奔命。细想起来，那过去的深山好汉，是书四个大字“替天行道”。咱们不用这词，咱也不说没用的话料。咱是说向前，向前走。二姐说的道道，人人都是走这道路的蜿蜒崎岖，可是同样走道路，谁也不能把谁拦住，不叫走这条道路。总的说还是内五行和外五行的搏斗，时刻不能放下。因为它总在人间起着相生相克，故此咱们这些人总是一个人，没有别论的起向相克一说。因此咱会骑马，咱也有这条件。咱们不弄那个明不明的跟那些暗的。咱们在这道路之上，只是要见景生情。

第一为了锻炼，要护咱自己身体，分秒向着健全钢铸的，又有坚韧性和柔软性，争夺咱们的寿命。

第二个条件，是在这道路之上把咱的经营繁华起来，就得铲除地痞恶霸，一切投机倒把分子，所谓吃黑食的钉子，是定不能放在农民的眼睛里扎着。

第三个是叫农民安心种好五谷杂粮，农民没有外界干扰，谁都为五谷努把劲头，为多打多收争夺寿命。

第四个是咱在春秋两季，适当的安插一下。各处有集镇亦有庙会，因咱是初步做这个跑马游戏。咱们都有这种坚强意志，更都有熟练的把握，亦有精里求精细作。可是咱们没有向外界放眼，又因各地风俗习惯，黑手恶霸士绅奸商阻碍。所以不能不防事出多端。大姐说分几路，我还是不敢放手。虽说马多，咱们人多都好求。每人一匹有富余，不能完全上阵。等到一定时期，一定会放手。可是每人一匹，总要灵巧操练马功，日日不能懈怠，反正咱是玩。仔细不能有伤损，跌撞硬伤等等。咱这里边不够用，咱再来个跑马场。

第五是唯要寻咱一条线上的男和女，为了解困救危除奸安良。咱要在道路上，能伸上的就伸一把手拽一下。