西殿供奉着象征着九员大将的九面旗帜和“苏鲁锭”。苏鲁锭就是大旗上的铁矛头，成吉思汗南征北战中，用它指挥过千军万马，也有传说成吉思汗死后，其灵魂便附在其上，因此在蒙古人民的心目中，苏鲁锭是十分神圣的。

后殿为寝宫，安放着四个黄缎覆盖着的灵包，据说包内分别供奉的是成吉思汗和他的大夫人孛儿帖、二夫人呼伦、三夫人伊绪的灵柩，自然也都是衣冠冢了。灵包的前面摆着一个大供台，台上放置着香炉和酥油灯。这里还摆放着成吉思汗生前用过的武器、马具等珍贵文物。

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几个大殿和连廊处都绘有大型的彩色壁画，形象地描绘了成吉思汗非凡的一生与元朝帝国时代的社会生活以及当时的风土人情。

两人仔仔细细地观看着这里的一切，不由得心中涌动一股热流，仿佛置身于几百年前那个金戈铁马、波澜壮阔的时代，使命感油然而生。

哈丹巴特尔和周鹏晚上回到家中，大家都已经准备好了丰盛的酒菜，为即将出门的几位年轻人摆宴饯行。即将要出征的几位年轻人既兴奋又有点担心，毕竟时间已过去了好几百年，宝藏的线索会不会中断、有没有人已经提前发现了宝藏而盗掘一空了呢？

第二天一早，哈丹巴特尔、周鹏、哈尔巴拉和李名遥告别家人，踏上前去寻宝的征途。几个人将先坐汽车到鄂尔多斯火车站，然后乘火车前往北京。未来他们将是一帆风顺还是遭遇艰难险阻，这一切现在还不得而知。他们能否克服困难，怀着三十几代祖辈的期望和嘱托，去完成这一伟大的历史使命呢？一切的谜团都将慢慢展开！

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白云观：白云观位于北京西便门外。为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。白云观前身系唐代的天长观。泰和二年(1202)，天长观又不幸罹于火灾，仅余老君石像。翌年重修，改名曰“太极宫”。金宣宗贞佑二年(1215)，国势不振，迁都于汴，太极宫遂逐渐荒废。元初，丘处机自西域大雪山觐见成吉思汗，东归燕京，赐居于太极宫。当时宫观一片凄凉，遍地瓦砾，长春真人遂命弟子王志谨主领兴建，历时三年，殿宇楼台又焕然一新。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太极宫为“长春观”。 元末，连年征战，长春观原有殿宇日渐衰败。明初，以处顺堂为中心重建宫观，并易名为白云观。

惴惴不安：成语，出自《诗经?秦风?黄鸟》。惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。