传国玉玺是继承皇位正统合法的重要信物。

晋元帝东渡，玉玺先后失陷于刘石，数帝皆无玉玺。时人称之为白板天子。

没有传国玉玺的东晋皇帝们，被称作白板天子，足见传国玉玺的重要性。

在封建君权当中，权力的合法性来自于“天”。

《尚书》云，“天降下民，作之君，作之师。”

天并不是具象的天空，而是一个抽象的概念。

为了增强封建统治阶级的合法性，董仲舒将儒家思想结合阴阳五行学说进而发展出了“君权天授”的概念。

“天子受命于天，天下受命于天子。”

象征着天命所归的传国玉玺，等于是皇权的代表。

正因为如此，杨行秋才会考虑传国玉玺的去向。

“王贤，事关重大，为师以为不可泄于旁人。”

王贤从血书上也看出些端倪，跪地起誓道。

“若弟子失言，天雷殛之！”

杨行秋想得是，至少曹硕不能知道这件事。

“贤侄！贤侄！”

杨行秋听见院外传来的呼唤，对王贤说。

“快！收起来！”