与之一一打过招呼，赵景恭敬的在棺材前送上三炷香，再跪拜于左侧。

宋初以左为尊，赵光义现在是开封府尹外加晋王的身份，基本可以看做五代时期的储君继承套餐，跪拜在左边也是一种地位的体现。

等皇室成员哭拜完毕，门口有人传唤一声，恭候的官员分批入殿祭奠，跪拜时多有哭泣之人，与赵家人讲些宽慰话后又依次退到殿外。

这边赵景只是随便应付着百官的安慰，因为他的注意力更多的放在灵柩上。

赵景不敢自称熟悉历史，或耳濡目染或以兴趣翻看史料，致使他对于两宋的认知不少，对赵匡胤这位开国太祖也很是喜欢。

赵匡胤，历史书上的黑胖胖，后世人多称其为“赵大”，生长于中华历史上道德标准最低谷的五代，以勇力着称却以仁厚留名青史的马上皇帝，在教员的《沁园春·雪》一篇中也有他的名字留存。

因为赵家后代多有拉跨导致他的风评跟着受到了影响，当中最常见的说法便是秦皇汉武；唐宗宋祖只是为了平仄押韵，宋祖应当换成明祖云云。

放在以往片面的单看功绩，赵景也觉得这话没毛病，直到后来了解到五代史之后他的看法跟着有了翻天覆地的变化。

小主，

一个吃人、屠城、下克上风气弥漫的黑暗时代，赵大没有像其他武将那般视人命如草芥，只想着裂土分疆欺压良善，反而终身都以恢复中华一统，重建秩序福照万民为己任，这种想法可谓独树一帜。

有人讲他背叛了柴荣的信任，欺负孤儿寡母，得位不正，赵景觉得若是柴荣能多活几年，赵大并不会夺权，因为他们的目标是一致的。

奈何天意难违，柴荣英年早逝，留下一个年仅七岁的孩子。

主少国疑，放在和平时期尚且会被宦官、外戚、权臣架空，乱世中更不用提。

三十多岁的柴荣继位时麾下武将都有不服他的，何谈一个幼儿？

说这些不是要给赵大篡位开脱，只不过生在五代，赵景相信即便没有赵匡胤，也会有王匡胤、李匡胤、张匡胤出现，这些人的做法还不一定会比赵大更好，最起码赵大继位后不仅没有残害柴氏一族，反而格外厚待，除开封侯赐爵，又规定不得加刑柴氏后人，即使犯法，也应宽大处理，属实清流了。

总而言之，在位十六年，终结五代乱世，一改自安史之乱以来逐渐开始的藩镇割据的局面，坐稳天下后对手下有功之臣都进行了妥善安置，避免了流血事件发生的赵大称的上武者仁心。

（烫知识，赵匡胤本该是赵二，车神是赵三，赵廷美是赵四，因为他们上面还有一位大哥叫赵匡济。只是在宋朝建立之前就死了，史书上对他的生平也没啥笔墨，名声不显，所以写文时还是按照大众的认知来写。）