之前娑娜以为，这是因为各地领主需要光照会透露出来的、关于雄都的内部消息，是光照会利用了外地领主和雄都贵族之间的缝隙。

《五代河山风月》

但现在看来，这也未尝不是一种有恃无恐。

也许民众会乐于聆听光照会带来的新奇音乐，但他们却并不会花时间去理解其中的宗教意味。

只有最直白、最直接的传教布道，才能真正让民众明白光照会的意图。

想通了这一点，娑娜在后续的演出之中，很快就有了全新的风格，她选择了最容易被平民接纳的、经常用于婚丧嫁娶、大悲大喜的曲目来作为基础，对原有的民歌曲目进行改编和延伸。

不出所料的，这种演出获得了极大的成功，这一次不再有人昏昏欲睡，前排的听众更是扯着嗓子、面红耳赤地大声叫号。

演出结束之后，娑娜甚至听见了有人信誓旦旦地表示“等自己娶媳妇，一定要请这位小姐来演奏”，结果却被反过来调侃“你敢请她来，你的新媳妇把你耳朵拧下来”。

虽然粗俗的言辞让娑娜仍不住面色绯红，但在面红耳赤之余，娑娜也再一次感受到了音乐所蕴含的勃勃生机——也许，音乐的生命力不仅仅在于音乐本身。

更在于听众们的需求和渴望。

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卡尔亚的小课堂·光照会的巡回演出：

在被贵族议会排挤的情况下，光照会想了很多办法扩展自己在民间的影响力，除了效果最好的慈善之外，光照会也在艺术领域使了不少劲。

不过，很可惜，这些努力往往收效甚微——有不少贵族子弟会因为对艺术的追求而“离经叛道”地向光照会靠拢，但在民间，光照会的艺术却几乎没有掀起一点水花。

或许，更加简明的教义才是光照会发展的正确方向，没有这一基础，光照会的其他努力最终也只能是一片空中楼阁。