对于尼沙布尔，两位犹太学者还是非常认可。大家都是在美国工作，而且对于中东文化研究，尤其是波斯文化，可是比他们要深厚的多。加上其特殊身份，估计从小就比别人知道的事情多一些。

这么庞大一个刺客组织，如果没有官方或者王室支持，肯定不会发展到如此规模。但每个人都有私心，加上所罗门圣殿名气在哪里放着。想想回去之后，辛苦抢夺过来的宝物，自己又能得到多少。

那么肯定要藏起来，然后留下线索。等到实力允许，或者交给后人来挖掘。

法雷利教授认真的请教道：“尼沙布尔教授，那么为什么阿萨辛教派的后人；千百年来都没有过来寻找这批宝藏；有些解释不通啊！”

这就是短板问题，他们更多是专注犹太历史研究。对于阿萨辛教派，只是知道有这个一个刺客组织，并没有特别深入了解。可是此次回去之后，肯定要给同袍解释；黄金约柜出现在这里，而且一千年都没有人发掘。

其实这也是包子轩愿意看到的结果，就是让这些专家；互相给自己证明。

尼沙布尔作为曾经的皇室成员，对于一切早就已经看破。能够同志同道合学者交流一番，也是一种成就。于是非常认真的说道：“其实这还要从蒙古第三次西征开始讲起；正好午休有时间，我们就共同探讨一下。”

“公元1254年冬让后来中东及西亚各国恐惧的蒙古第三次西征大军启程出发了，其实蒙古军队的行军作战是非常有章法的。先头部队，怯的不花大军以及随行使者，正在着力保护后续部队将要通过的所有牧场和草地。一路探查草场及水源并颁布命令，从哈剌和林至别失八里之间的地域，纵深五十里的范围内；无论是谁的、任何牲畜都不能进入。怯的不花行至突厥斯坦、呼罗珊等地方；这条规定同样得到了施行。”

“西征10万大军共分为三个军团依次行进，每个军团有一万名骑射手；还有占总人数四成的重装骑士，及其他附属兵种组成。浩浩荡荡的大军向西亚挺进，经过阿力麻里，到达土耳其斯坦。”

“但是很多人都说旭烈兀率领的是一直豪华旅游团，因为从1254年10月大军出发，一直走了快3年，西征大军才向木剌夷国进军，这个速度确实有点慢；同蒙古人作战风格严重不符！”

“在中世纪西亚里海之滨，也就是今天的伊朗北部出现过一个以山寨为堡，并苦练暗杀技能的阿萨辛派。它是***教什叶派伊斯玛仪派的分支尼扎里耶派的俗称，华夏汉文史籍称之为“木剌夷”，阿拉伯语意为“假道学”或“异端”、“迷途者”。”