还配冥婚？

统统送去派出所里吃牢饭。

但宋代可是只要有儿女早夭，就一定会配冥婚的时代，怎么可能立即就禁？

一旦朝廷下令禁止，老百姓的思想没有及时转变过来，就很有可能演变成美国二十世纪三十年代禁酒令一样，越禁越兴盛，犯罪频发。

所以为了防止步子迈大扯到蛋，赵骏就不可能全面禁止。

只能如陈希亮说的那样，一步步引导，把民间私下行为，转变为合法性质，并且确定尸体来源，以此减少犯罪率的发生。

而且这样也能便捷百姓，为百姓提供信息，就不用再像以前那样，鬼媒婆通过信息差来赚取高价。

唯一要防止的就是地方民政部官吏来做这种事了。

翌日，大清早赵骏还没启程，沙河县令和县尉就急匆匆而来，向赵骏禀报情况。

他们昨夜听说赵骏路过沙河，并且见到有人在配女儿骨，要地方查查尸源，差点没吓得魂飞魄散，连夜就把当事主家以及鬼媒婆给抓完了。

经过审问，确定尸源还真就是偷来的。

毕竟配冥婚往往有时效性，很难就刚好凑巧你这边死了儿子，附近就有死女儿的，如果本地配不上，就只能托鬼媒婆的关系去外地。

鬼媒婆找人从外地寻尸源的话就两个办法，一是买，主家报销。

二是若不想花钱买，那自然就只能去偷盗。

并且相比于自己购买，偷盗来的尸骨属于无本买卖，一样能找主家报销，赚两份钱。

因此偷坟掘墓的情况非常多。

得知此事，赵骏叮嘱地方官府要对涉案人员严惩，并且交代以后若有配女儿骨者，必须弄清楚尸源。

沙河县令和县尉连连应下，随后赵骏再次启程，向着刑州方向而去。

两日后他视察了刑州，就过了内丘，离开刑州境内，抵达赵州，处于赵州与刑州边界，北面便是临城。

正是下午时分，车队路过一处村庄，正看到村子大摆宴席，数十张桌子摆在村子里，进进出出的村民成群结队，各种喧哗好不热闹。

赵骏听到那敲锣打鼓的声音，放下手中正在看的书，撩起车帘往外扫了一眼，看了片刻，眉头就皱了起来。

片刻后车队停下。

这里是临城与内丘交界处，泜水的一条支流从此流过，两个村庄被河隔开。

东岸的村子正大摆宴席，西岸的村庄却该干什么就干什么，甚至还有几个老汉蹲在村口的大树下乘凉，指着对岸指指点点。

赵骏觉得有问题，于是下车吩咐众人停在原地，自己只带了江大郎、黄三郎等几名随从过河去询问。

这支流有一座木桥连通两岸，官道沿河而行，车队就停在桥边，而那几名老汉就在桥对岸村口树下，见到几个陌生人过来，都好奇地看着他。

“诸位，我们是路过的商人，对面的村子敲锣打鼓，不见红白事，为何要摆宴席啊。”

赵骏指着对面问道。

“呵。”

这边村子的人也许跟邻村有矛盾，当即有人嗤笑道：“还能是什么，吃绝户呗。”

“怎么个吃法？”

赵骏眉头皱得就更紧了。

“老刘家老三死了，几个儿子就把他家的财产霸占，妻女卖到青楼去，现在正宴请村庄呢。”

那人说道。

刹那间。

赵骏的脸色就变得严峻起来。

这一趟出行，相比于上一趟多停留在官面，他更希望深入民间。

上一趟虽然也在民间行走，但当时民间水深火热，一些弊端被更大的如吃不饱、穿不暖衣给遮蔽。

现在百姓安居乐业，反倒更多的问题凸显出来。

(本章完)