26子贡赎人

滕王阁前传 西马女王 1969 字 1个月前

隔空取戟、顿戟入石以及飞绢挂画这一连串的动作无不彰显着李元婴的功夫出神入化,就是同境界的廖兰也不敢轻言能做到。

“好,好一个隔空取物,好一个举重若轻,好一个摘叶飞花。”廖兰拍手叫好。这个时候不较好何时叫好?

端木樱扭头去问自家护卫:“他的功夫很厉害吗?跟你比如何?”

端木樱的护卫老脸一红,跟他比如何?这话应该反过来说,他的功夫跟李元婴比如何?当然这都是他的心里话,不过沉吟几个呼吸,他还是老老实实地回答:“他的一举一动近乎道,都督府大堂上无人能及得上他,单打独斗都不是对手,群殴能或许伤到他”,或许觉得解释的不到位,又追加了一句,“望尘莫及的及。”

端木樱听了气得差点笑出声来,及得上与望尘莫及的及这还能弄出两个意思来?不过他对李元婴的武功认知有了一个初步判断:大堂里武人中最高。

其他家主也都有所动容。他们都明白李元婴这一手是为了震慑他们。

“明人不说暗话。”李元婴冷冷地说了一句。

“是,我承认大家手里都有一份粮仓图,可是大家为什么要拿出给你呢?我们自己留着不好吗?或者说粮食在洪州,朝廷想要拿银子来买嘛!大家都知道我们端木家历来就是儒商,商人嘛,要逐利。”端木樱也不尴尬,继续侃侃而谈。

“‘赐,失之矣。’数典忘祖!”李元婴淡淡地说了一句。

这一下所有人差点没绷住,除了端木家其他人都要笑出声来。

李元婴的话来自圣人之言,典故出自“子贡赎人。子路受牛。”端木赐交赎金救回鲁国人而拒绝鲁国报销赎金,将道德推到很高的准线上,圣人指出他这样做错了,会导致其他鲁国人不再会对落难同胞伸出援助之手。子路救人接受牛的回报,人们会纷纷效仿他的。

端木樱见否认不成,大大方方承认了粮仓图的存在,可是他不想随便拿出去,想靠粮仓图得到好处,但是他又不是他自己想要,他先说粮仓图存在,人手一份,你李元婴想空手套白狼的拿走肯定不行,大家都等着你给好处,想要就得给好处,李元婴主动给好处,八大家可以在给出的好处基础上再要求一些。那样一来他们就能活更多的好处,并且他还为想多得利找了个理由,儒商。

针对端木樱的算盘李元婴没有直接斥责,没有长篇大论,只是借用端木家族老祖宗端木赐的典故—子贡赎人,借用圣人之言指责端木樱,你做错了,是你想要,也是在讽刺端木家;同时提醒端木樱不要忘记他端木家的大事儿,贞观二十一年太宗皇帝将端木赐配享孔庙,李家这样对你端木家,你端木家就这样回报李家?

李元婴不用一字恐吓端木樱。

端木樱脸色一阵白一阵红,尴尬的不行,尽管心中恼怒异常,却是无话可说,他并没有选择跟李元婴直接冲突,装作口渴,端起茶碗饮茶。

“洪州的冬天真冷,茶水一时不喝,很快就凉了。给涂族长和刘族长换热茶。”李元婴也不追击端木樱,抬手向涂孟和刘宏中间的煮茶人挥挥手。