因为这份诏令，才有了台谏合流。

才赋予了台谏官弹劾宰执甚至皇帝的实权，也令台谏官们有了更多兼任的职权。

包拯敢啐君王面，唐介敢拦龙辇谏君，韩琦能片纸落去四宰执，皆是此诏令赋予的权力。

这也让很多人都看到了台谏的价值，并发出了“大宋天下，元气在台谏”的感叹。

官家令台谏官们领读《天禧诏书》，意在为台谏增强监察天下之权。

唐介和何郯的两个兼职差遣，则是整顿吏治的具体表现。

考课决定着一名官员的仕途，是职事迁黜、官阶升降、俸禄增减的主要凭证。

往昔都是由中书主管一切事务，直接向赵祯汇报。

而今台谏官参与进去，又多了一个步骤，可见赵祯对朝廷选拔官员的重视。

赵祯知晓不能再像范富新政那般整顿吏治，故而便想让台谏官参与其中，慢慢整改。

此三道诏令意味着什么，百官尽皆清楚。

与此同时，各个地方的监察官员们也都纷纷活跃起来。

很多做事松松垮垮的士大夫官员，瞬间变得紧绷起来，生怕被抓到过错。

两府三司更是台谏监察的主要对象。

陈执中日日加班到深夜。

夏竦的文书写得令苏良都忍不住夸赞道：“夏枢相若非心不正、贪财好色、气量狭窄，好以私谋公，定能成一代贤相！”

整个大宋朝，正以肉眼可见的速度变好着……

……

八月初一。

百家学院正式开始招收学员。

一般的学院招收学员都需交学费，但百家学院的学员，管吃管住还发月钱，待遇堪比基层官员。

一时引得许多民间手艺人心向往之。

百家学院对参加选拔者有最基本的两条要求。

其一，有寻常人不能比之的一技之长。

其二，有利众人之用。

比如，一个人一顿饭能吃三十个馒头或将双脚挂在脖子上。

百家学院肯定不招。

因为其对他人无用，且这也不是能够教授出来的技能。

由于百家学院招收的乃是百家之才，挑选较为复杂，非是靠一篇文章或一个物品便能挑选出来的。

故而设置了三次选拔，初选、复选和终选。

初选，意在将所有鱼目混珠的人淘汰。

复选，则是优中选优，着重强调技艺的利众性。

终选，则是由百家学院的夫子们最终裁定，他们具有绝对的权威。

当然，一些夫子们已经物色了一些好苗子，这些人没有任何意外的都会被选上。

百家学院较为偏远。

曹佾在苏良的影响下，发扬着“该省就省，该花就花”的精神，将初选、复选招生处设在汴京城外的一片荒地上。

他命人搭建了一排以木头和茅草为主体的大棚，摆放了十几条桌椅板凳，外加上培训好的上百位招生者，周边设置上茶棚。

便是招生处的全部了。

远远望去，这个招生处就像是某个山寨在招剪径之徒。

但由于福利颇厚，引得无数人竞相赶来，还有人是专门驱车来到这里看热闹的。

毕竟是首日招生，苏良在午后放衙后便赶了过去。

与之同行的还有喜欢看热闹的欧阳修。

……

此刻，太阳西斜，微风阵阵。

甚是凉爽。

招生之处热闹非凡，足足围了有上千人。

苏良和欧阳修走在人群中，观察着周围的一切。

不多时，二人都笑了。

有擅长蹴鞠者，秀白打之技；有长于写艳曲者，现场深情吟唱；有胸口碎大石者，当场展现强硬外功；还有弄虫蚁者、舞刀枪者、甚至还有两对女相扑都来了。

比桑家瓦子都要热闹。

一言以蔽之：群魔乱舞。

这一点儿，其实早在苏良的意料之中。

虽说高手在民间，但民间高手的许多技艺都是粗糙的。

甚至可以说任何伟大的发明或创造，在最初阶段都是粗糙而难登大雅之堂的。