做完这一切之后，王沂河从戒指中取出【昆仑】，此前真仙级数的《非想名箴》，哪怕有真仙法理加持，他努力再三，也无法祛除这宝镜之上覆盖的石皮，西昆仑内这宝镜的变化让他有多高兴，出来之后其又变回去，王沂河就有多失望。

只不过，现在他与自西昆仑中出来的那个自己，已经有了翻天覆地的变化，整座无乐坊成为养料不仅仅是帮他将识海中的无乐坊塑造成型这么简单，更是将他的那颗仅有一个壳的道果填了足足二分之一，这简直是不可置信。

现在的他，有足够的自信称自己是一尊真仙了，只消能按瑶庆真人的说法孕育出真我，便有极大概率在十二万九千六百年内更进一步，凝就一丝不朽金性。

不过这等好高骛远之时，暂且不提，他现在手握【物我三在】的非在与将在二法，那能否以此二法激活此前承载了应在的宝镜【昆仑】呢？

不一定可行，但是尝试，总归是没什么毛病的。

事实上，事情比他想得还要顺利得多，【物我三在】毕竟同根同源，光是将这宝镜握在手中，王沂河便感觉手中的宝镜外面的石衣正在以缓慢的速度剥落，消融。

虽然缓慢，但这过程却是肉眼可见的，可比他之前拿《非想名箴》直接删，要快得多。

他甚至怀疑，他假如手持未被污染的两法去接触《仙砂返魂箓》，能将后者直接净化也说不准，只不过这种净化极可能有时效性，一旦留在那书上的法理散尽，便又会恢复到此前的状态。

不过王沂河自然不可能放任这石衣自己消融，他着急着用呢，于是他便催动起《非想名箴》与《奇想斋妄言录》，并非运用二法，而是直接以法理交织，纠缠起来，覆盖在这宝镜之上。

好似春雪遇到骄阳，不过片刻，【昆仑】便露出了其本来面目。