宁静问他：“那你知道‘弄璋之喜’是什么意思吗？”

虎永刚说：“你想考我啊？这种基本知识可难不倒我！弄璋之喜，是祝贺人家生了儿子的！”

宁静又问：“那生了女儿怎么说？”

虎永刚：“弄瓦之喜呗！”

宁静：“那你知道为什么这样说吗？”

虎永刚说：“还好我看的书多，恰巧知道。这两句贺词，原本都是出自于《诗经》。

弄璋之喜中的‘璋’，指的是古代的一种玉器，形状扁扁长长的，有圭角。

《诗经》中说：‘乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。’意思就是，如果生了男孩，就让他睡在床上，穿上漂亮的衣裳，拿玉璋给他玩耍；

而弄瓦之喜中的‘瓦’，指的是古代用泥土烧制成的纺锤，那是古代女子用来纺纱织布的一种工具。

《诗经》中说：‘乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。’这意思是，如果生了女孩，就只能让她睡在地上，随便拿些旧衣烂衫的做个襁褓包裹一下，给她个纺锤玩就可以了。”

宁静笑道：“我以为你要说，弄瓦之喜的瓦，是屋顶上的瓦片呢。生了女儿，弄个瓦片给她玩玩就可以了。”

虎永刚想了一下，说道：“那样说也说得通。古代的纺锤是泥土烧制的，瓦片也是泥土烧制的，孔子的话已经说了两千多年了，谁知道他当初说的是纺锤还是瓦片啊？”

宁静说：“我觉得应该是纺锤，瓦片小孩子玩，不安全，会割手。”

虎永刚说：“不管是什么，反正孔子的话还是体现了男尊女卑的思想！想想封建社会的女人，真是悲催。从一出生开始就不如男孩子。

人家男孩子一出生，就可以睡在床上，玩的玩具也玉器；而女孩子只能睡在地上，玩玩纺锤。”

宁静也愤愤不平地说：“而且男孩子可以穿新衣裳，女孩子只能用破衣服裹裹！”

虎永刚笑道：“那是封建社会的老黄历了，现在早就是男女平等的新社会了。对了，老婆，如果去给人家贺生、百日宴什么的，人家生了女孩，你可不要学那些文化人，假充斯文、附庸风雅地说‘弄瓦之喜’哦。”

宁静不解地问道：“怎么了？这不显得很有文化吗？”

虎永刚解释说：“如果真有文化的人家，他就会知道，这是说女孩子的社会地位低下；如果这家人还特别喜欢女儿，计较的话就会觉得你在嘲笑他而不高兴。”