战士们怕加深误会,也不敢追过去。
后来实在没办法了,战士们就驻扎在林边上的寨子里,那里有几户瑶族同胞。战士们白天帮他们劳动,晚上宣传民族政策,一来二去的,终于取得了大伙的信任。
寨里有位瑶族姑娘的大姐,嫁给了山里的苦聪人。当她明白解放军战士不会伤害苦聪人之后,便自告奋勇带路。
这一次,战士们可算是成功见到了藏身在森林中的苦聪人。
当大伙儿将带过去的衣物和盐巴等礼物送给他们时,那些苦聪人却不敢接受,生怕以后要被加倍追还。
经过那瑶族姑娘和战士们苦口婆心的解释,他们才感激涕零地收了下来。
此后半年,当地政府又多次组织人员进入原始森林,最后终于把林子里的2000多个苦聪人全部找到了。
就这样,苦聪人终于从原始森林走了出来。他们跨越千年的历史发展,一下子从原始社会进入了现代社会。
不过,他们过惯了原始人的生活,一步跨入社会主义后,有许多的不适应。他们的社会发育程度、心理素质、文化知识都十分落后。
他们搞不清二十四节气,不知道庄稼该什么时候播种,什么时候锄草;生产方式仍然是刀耕火种,“种一山坡,收一箩箩”。
生活则是原始平均分配观念,有肉同吃,有酒共喝,谁家有,就去谁家吃。
据说到了1996年,春节政府给他们发救济粮,让他们下山来背,他们怕出力,乡政府只好派人送上山。粮食分完后,还剩几把挂面,也要一家拿几根平均分完。
再说当时,为了帮助苦聪人早日适应新生活,当地政府专门拨款为他们购买了农具、耕牛、种子、衣服和其他生活用品,附近的兄弟民族得知苦聪人出山之后,也纷纷伸出了援助之手。
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就这样,众人拾柴火焰高。慢慢走到现如今,苦聪人的生活已经发生了翻天覆地的变化!他们建茶厂、发展养殖业,很多人不用外出打工也能有不错的收入!
虎永刚看得唏嘘不已,一则叹息曾经的苦聪人是“可怜之人必有可恨之处”,二来赞叹新中国政府对每个公民“不抛弃不放弃”的决心与功德!
宁静笑道:“瞧你一副忧国忧民的样!真是看三国掉眼泪,替古人担忧!”
虎永刚正色道:“古人云,穷则独善其身,富则兼济天下!我虽然没有那么高尚,但尽自己的所能,为社会效一点微薄之力还是可以的!”
宁静把嘀嘀递到他手里说:“现在先为我尽点微薄之力,嘀嘀你来抱吧!”
两人从观景平台上下来,沿着小路往另一边走,没多远就是那刺树丫口了。这边还能看到当年战争的痕迹,有中国远征军曾经的战壕,也有他们的边防包包。
旁边一块写有“中国远征军刺树丫口布防遗址”的石碑上有说明:抗战结束后,当地老百姓把中国远征军设置防御工事和哨所的山岗,称之为“边防包包”。
如今的边防哨所不再是“包包”了,一座高塔威武雄壮地矗立在不远处的山头,鲜艳的五星红旗迎风招展,银色的铁塔在阳光下熠熠生辉!