陈奇一个都没讲，他讲的是发行。

要把这种类型的电影发行到西方世界。

陈荒煤戴着老花镜，认认真真的在记录，他真的是记录，觉得这通发言极具价值。而一部分人面带迷茫，确实理解不了，脑子转不过弯。

还有一部分本来就看他不顺眼，只觉在强词夺理。

但这些内容他们不懂，争辩不了，便把话题拉回他们擅长的赛道。

“陈奇同志，你讲了那么多，貌似有道理，但从艺术性上看，《美丽人生》还是欠妥，不应该用喜剧手法来表现集中营，过于娱乐，要贴合史实才对……”

“我强调一点！《美丽人生》不是娱乐片。这么悲惨的结局，这么压抑的基调，竟然称之为娱乐片，我很怀疑你们的鉴赏水平。”

陈奇直接打断对方，上来就开群嘲：“你动不动就说喜剧，那我问你，《虎口脱险》是不是喜剧？它是不是经典？里面把德国人表现跟二傻子一样，它符合历史事实么？

还有我们的一些抗战片，也有类似的问题，这时候怎么不说贴合史实了？”

“我们是合理的艺术加工！”

“我也是艺术加工，许你艺术，不许我艺术？而且我在剧本里有美化日本人么？我立场有问题么？没有吧，那你们在鬼叫什么？双标玩的溜啊！”

陈奇还特意解释一句：“双标就是你自己一个标准，对别人一个标准的意思。”

所谓抗日神剧，不是后世才有的，一些老抗战片里都有类似的元素，只是后世太扯犊子了，毫无底线，战士们喝着咖啡、骑着摩托车、拿着AK飞天遁地，这才被大家骂。

抗德神片也有很多啊，把德国纳粹表现得跟大傻子一样……

这没什么可说的，很正常，关键要拍的好。

陈奇一通喷，舌战群儒，一个个被喷的脸红脖子粗，正此时，那位又冒出来强调：“就算你说得对，你把这种片子送出去，你就不怕影响国际关系么？”

嗯？

陈奇乜了他一眼，音量骤然拔高：“你以什么立场说这种话？烈士的鲜血都被你跪在膝盖底下了，一部电影就能影响国际关系，友邦惊诧！你是果党还是大清朝啊？”

“你！你！”

对方气的全身直抖，根本说不出话来。

“我做《美丽人生》还有一个因素！”

陈奇今天火力全开，接着道：“日本在华建了那么多集中营，关押过那么多外国人，不少人还活着呢，而且混得都不错。

我在上海见过一位外语老师白丽诗，她对中国充满感情，视为故乡，很愿意移居国内，她在集中营生活过，很有代表性，但国内谁联系过她？谁讲述过她的故事？