“那不是一个地儿吗？”

“哪儿啊？”

“华清池啊！”

听过郭先生《文章会》这一段的都知道，他们说的“学校”就是李学武他们今天的目的地了。

浴池业唯一的中华老字号——华清池。

浴池是比较文雅的叫法，四九城就叫澡堂子。

人家跟你打招呼：“你干啥去啊？”

你要说我去浴池洗澡去，人家准笑话你露怯。

装什么装！

这玩意打老早儿就叫澡堂子，浴池都特么是后来修了单间才有的叫法儿。

四九城的澡堂子始于元代，当时主要是由寺院僧人开办，是供进香的信徒沐浴更衣的场所。

后来慢慢的演变成了一种文化，一种“洁身自好”的习惯，也成了一门生意。

这澡堂里可不仅仅是提供洗浴服务，还有其他特色项目呢。

当然了，早先浴池只有男的才会去，还都是身份不高的，毕竟要坦诚相见嘛。

封建时期的大姑娘小媳妇儿怎么可能在外面洗澡呢，脸面要不要了，名声要不要了。

越是普及的，越是大众的，越是低端的，这是经济特性决定的。

澡堂子有什么特色项目啊？

跟后世相比，正经的这种除了“上二楼”没有，其他的啥都有。

比如洗、搓、敲、按、修……等等。

当然了，不正经的澡堂子也有，都集中在八大胡同。

知道大家都喜欢看一些不正经的，所以小小地说一下。

低端的澡堂子多是在王寡妇斜街，毕竟是外城了，属于城乡结合部，条件很一般。

当时这条胡同集中了一些受南鸡挤压的北鸡退居于此，开有许多家吃饭和睡觉的小客栈。

胡同里有个姓王的中年妇女死了丈夫，人家叫她王寡妇，她在这条街上开设的“王寡妇鸡馆”很有名气。

所以人们一说到这个地方就会说：“到王寡妇斜街”，时间长了，就有了这个地名。

不过现在改了，叫棕树斜街，王寡妇早没了，那地方改成茶楼了，挺遗憾的。

高端点的有没有？

有，比如一品香澡堂。

早先四九城澡堂的老板多是来自冀省定兴，一品香的老板却是位清真，所以在一品香匾额下方还专门刻有“清真”二字。

当年这家清真澡堂子真的是红遍了整个大栅栏地区，许多清真都来这边洗澡，就连京剧大师马先生也是经常光顾这里的。

有说法是澡堂的马老板与鼓界大王刘宝全是莫逆之交，经常一起遛弯儿、散步，然后到一品香泡澡。

下午了再一块儿到两益轩去吃饭，饭后再一起去戏园子观摩杨小楼、余叔岩的表演。

你瞧瞧，这就是艺术家的生活，多么的枯燥乏味。

李学武当然不是艺术家，但他也想如此的枯燥乏味一下，毕竟高雅的艺术家都追求的生活，他想来一定是有可取之处的。

当然了，八大胡同那边已经没有不正经的澡堂子了，就算是有，李学武也不会去的，他是正经人的嘛。

再说了，现在去了也白去，人去楼空，只留下一些历史残骸了。

华清池就很不错，原来叫小仓浪澡堂，后来赚钱了嘛，就升级成了四九城一流的浴池。

别的且不说，这里的修脚是一绝的。

说到修脚，起源就更早了，殷商时代的甲骨文里已经有‘病足’二字。

修脚业的鼻祖——智公禅师是周朝人氏，相传周文王得了趾甲病，智功挺身而出，施以‘方扁铲’，刀到病除。

以上这段话不能作为史实参考，因为这是修脚师傅跟李学武说的，他全当乐子听，谁知道是不是师傅在吹牛哔。

修脚技术是真的好，可要说追溯到周朝去，他才没有这个闲工夫去研究周文王到底得没得甲沟炎呢。

闲的嘛！

“哎！来啦！里边儿请！”

韩建昆在大门口停好了车，随着李学武往大厅里面走。

刚一进门就有服务员站在门口吆喝着，还是那股子老京城的味道。

“来啦，里边儿请”

李学武笑着同服务员点头，带着韩建昆到了柜上交钱取了手牌。

贵重物品自然都是在车上呢，两人是光着手来的。

就跟柜上要了毛巾和香皂，都算在了澡票里面。

有服务员领着两人去换鞋，提前还给端了两杯清水，这叫迎客茶，又叫清口水。

李学武摆手拒绝了，没喝，他从来不在外面喝茶喝水。

韩建昆倒是喝了，他一个小司机，不怕别人算计他。

就算是他在这被人药倒了，估计三五个也近不得李学武的身。

等换了鞋，进了澡堂，将身上的衣服脱了个干净，锁在了小柜子里，两人这才又往里面走。

老澡堂子了，就算是后来几经翻修，可还是透露着年代的特色。

尤其是现在好多工厂和单位都修建了自己的职工浴室，这地方的生意不似从前那么的火爆了。

小主，

当然了，要论服务，这里还是要比职工浴室好的多，毕竟人家是专业的。

什么？你说职工浴室也专业？

嗯，专业，那是专业的大爷！

澡堂子里雾气昭昭，跟王母娘娘开蟠桃会似的，你看看这一个个的“大蟠桃”、“小蟠桃”，满浴池的晃悠。

池子边上有人唱了一句戏词：“日月轮流催晓箭”，标着“烫”的水池子里边儿马上就有人接唱“青山绿水常在眼前”。

两个老登相视一笑，这就能继续聊开了，聊了一个就能聊另一个，人家说的只要你感兴趣，就可以搭下茬儿，像座谈会似的，随便说。

当然了，刚进来的时候不能直接往池子里进，伤身体，尤其是心脏。

两人冲了个澡，这才溜溜达达的去了水池子那边。

李学武二十，韩建昆十九，都有着行伍经历，又都是结了婚的，大小伙子嘛，难免的要甩哒甩哒的。

尤其是李学武，天赋异禀，异于常人啊，他发现有不少目光都落在了自己身上。

就连下棋的那两人都特么开始往这边瞟了，也说不上是羡慕还是嫉妒。

“得嘞爷们儿，给让个位置”

李学武笑着招呼了一声，先是坐在了台子上，等里面的人让了空位，这才同韩建昆一起下了池子。

“呦！爷们！可以啊！”

对面有个老登很是老不修地笑着打了个招呼，道：“年轻就是好啊”。

“嗨~啥可以不可以的~”

李学武笑着往旁边拨了拨水，嘴里玩笑道：“有了就用呗，总不能等到自己的用不了了去羡慕别人的，还得说啥‘可以啊~’的”。

“哈哈哈哈~”

李学武的回怼并没有引来对面的恼怒，反而是池子里飘起了连片儿的大笑声。

这里面泡着的不乏一些周边的老客儿，还有些是堂腻子，见天儿的跟这儿扯叽霸蛋的。

他们互相都熟悉了，天天见面该说的也说的差不多了，快要把一辈子的笑话都讲完了。

所以只要见着生面孔，不是那么的冷脸，基本上都会开句玩笑，算是新鲜。

当然了，你要是放不开，或者羞涩什么的，那可算是让他们给堵着了，非要把你好一顿玩闹不可。

这可不能急眼，认真你就输了，四九城老话儿叫玩不起。

他说你，你就说回去，在这里大家都是光波出溜儿的，也别在意脑袋上有毛没毛的，互相怼着玩呗。

都进了一个池子里了，就别讲究什么尊贵不尊贵的了，你越是能闹，他们越是不敢跟你闹。

李学武嘴损的出奇，连续变着花样的怼了好几个，这些人笑闹两句便也都转移了注意力。

他这样的小子那些老登见的多了，不是特么胡同里的坏种，就是特么街面上混大的坏蛋。

滚刀肉，一点不带生气的，跟你对着喷，能喷一上午不喘气儿的，俗称小登。

可算是脱了衣服了，大家没了顾忌，进了这个池子里你什么都能听得见。

市井流言、名人八卦、政策风向、国家大事，乱七八糟，甭管真假，准给你说的头头是道儿。

知道的你们在泡澡呢，不知道的还特么以为上面开扩大会议呢。

不过这儿的澡堂子里“键正”是有历史原因的，还特么有传承呢。

四九年以前，华清池曾作为咱们组织的地下/工作活动站，为当时四九城的和平做了大量的地下/工作。

所以在这扯闲蛋不算犯忌讳，只能说这种文化都蕴藏在了这一池子汤水里，流进所有泡澡人的骨子里去了。

李学武和韩建昆都没怎么说话，光听他们这些“老泡”吹牛哔了。

当前的形势下自然是不能聊那些事的，但可以“胡说八道”啊，你且听着吧，啥特么都有。

李学武泡好了，起身叫了师傅搓澡，享受了一把“108把毛巾”搓澡的体验。

等着韩建昆也搓完，两人又去了脚病治疗室。

五八年，华清池创建了全国第一家脚病治疗室，率先将修脚技术与中西医医疗技术相结合，从单纯的修脚逐渐变为脚病治疗。

修、挖、起、片、分、撕、刮、捏，这是修脚八法。

支、捏、抠、卡、拢、攥、挣、推，这是持脚八法。

持刀要稳、青线看准、动作要轻、腕活灵敏。

修脚这行当必须掌握好“指腕功”，讲究的是“手指有力灵活，下刀稳准轻快”，拇指和食指必须有力，不然在修脚的过程中容易“跑刀”，刺伤客人。

力的作用就在毫厘之间，有戏称这叫肉上雕花。

等两人舒舒服服地走出来的时候，刚才一起泡澡闹着玩的老登眼瞅着他们上了指挥车，差点把眼珠子瞪出来。

本来以为是特么胡同里的坏孩子，没想到是特么强力部门的人。

各自都在心里打着鼓，回想在池子里自己是不是说了什么犯忌讳的话。

李学武都特么损到家了，看见那几个老登站在门口吓的傻眼了，还故意拉下车窗冷着脸用手指了指他们。

好么，今晚非得吓死几个不可！

他这一指，那几个老登说不定心脏病、脑淤血啥的就犯了。

就算是不犯病，今晚恐怕也是睡不着觉的了，再特么来泡澡，非把嘴给缝上不可。